紐約FIT博物館籌辦的“A Queer History of Fashion”展覽簡(jiǎn)直呼應(yīng)了當(dāng)下最熱門(mén)的話(huà)題：早就有人戲謔現(xiàn)代時(shí)裝史就是一部同性戀發(fā)展史。Cristobal Balenciaga、Christian Dior、Yves Saint Laurent這些改變時(shí)裝進(jìn)程的重要設(shè)計(jì)師無(wú)一例外都是同性戀；《粉雄救兵》等一些娛樂(lè)節(jié)目也加強(qiáng)了公眾傳統(tǒng)印象中“同性戀更擅長(zhǎng)打扮”這種刻板印象。難道真的是說(shuō)同性戀族群有著異于異性戀們的時(shí)尚直覺(jué)？紐約時(shí)裝技術(shù)學(xué)院博物館主任Valerie Steele并不這樣認(rèn)為。她對(duì)Eric Wilson說(shuō)過(guò)：“同性戀族群并沒(méi)有什么特殊的時(shí)尚基因。”不過(guò)顯然Steele對(duì)這一話(huà)題還沒(méi)有失去興趣。博物館下半年的重點(diǎn)展覽，便是一場(chǎng)專(zhuān)門(mén)討論男同性戀們以及相關(guān)族群（女同性戀，雙性戀，跨性別者等）對(duì)時(shí)尚產(chǎn)生哪些影響的展覽。“大家都知道時(shí)尚界有很多同性戀者，但卻從沒(méi)有人客觀(guān)想過(guò)為什么會(huì)是這樣。”“A Queer History of Fashion”展覽由此而來(lái)。

展覽被分為了兩個(gè)部分：同志設(shè)計(jì)師們的代表作品以及同志族群標(biāo)志性的著裝。那么到底是哪一塊更能代表著這種“影響力”？從目前發(fā)布的照片來(lái)看，博物館還是選擇了展出更多的高級(jí)時(shí)裝作品。雖然這樣的舉動(dòng)更能吸引觀(guān)眾參觀(guān)，但泰達(dá)展柜的人員認(rèn)為問(wèn)題是：怎樣才能證明這些高級(jí)時(shí)裝的創(chuàng)作，同設(shè)計(jì)師自身的同志身份是相關(guān)的？

這一點(diǎn)便很矛盾。因?yàn)樵O(shè)計(jì)師創(chuàng)作的每個(gè)系列都會(huì)受到很多文化、風(fēng)俗的影響，而所謂的同志身份，也是要靠具體的某種性格偏向才能表現(xiàn)出來(lái)。如果這兩者不能很好地切合在一起，那我們就并不能說(shuō)時(shí)尚同同志有怎樣的關(guān)系。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子就是，Roberto Cavalli和Dolce&Gabbana都來(lái)自意大利，都擅長(zhǎng)設(shè)計(jì)性感奔放的女裝，但兩者的性取向并不相同。顯然他們的風(fēng)格不是性取向造成的。

至于中性風(fēng)格、身體崇拜、metrosexual風(fēng)潮等其他同志時(shí)尚影響，始終圍繞著挑戰(zhàn)人們性別概念而進(jìn)行著。自身處境落后導(dǎo)致了種種反抗，服裝當(dāng)然也是無(wú)聲的武器。

以上內(nèi)容由鄭州泰達(dá)收銀臺(tái)制作廠(chǎng)整理發(fā)布。歡迎指正！