展柜人員必須明白鄭州精品展示柜設(shè)計(jì)是展覽工作的重要部分，但又不是展覽工作的全部;必須明白鄭州精品展柜設(shè)計(jì)本不是展出的目的，而只是達(dá)到展出目的的手段;必須明白展覽藝術(shù)就是用具體手段表現(xiàn)抽象的展覽意圖，而后不能因藝術(shù)抹殺展出功能。

一、完整性標(biāo)準(zhǔn)

整合而統(tǒng)一，是展柜藝術(shù)的首要標(biāo)準(zhǔn)。色彩統(tǒng)一、形態(tài)統(tǒng)一、格調(diào)統(tǒng)一、工藝統(tǒng)一?？傊?，好的設(shè)計(jì)在藝術(shù)形式的秩序方面，都是十分明確的，鄭州精品展柜更應(yīng)該如此.

二、行業(yè)性標(biāo)準(zhǔn)

也可稱之為功能性標(biāo)準(zhǔn)。主要是講形式和內(nèi)容的統(tǒng)一性問題。"冶金"業(yè)的展臺設(shè)計(jì)與"日化"業(yè)的展臺設(shè)計(jì)不可能是一樣的。

三、創(chuàng)造性標(biāo)準(zhǔn)

任何藝術(shù)活動的終目的都在于創(chuàng)造。創(chuàng)造是新世紀(jì)的主要特征。鄭州精品展柜設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在創(chuàng)意的新穎和藝術(shù)形象的獨(dú)創(chuàng)性。

這個獨(dú)特的形象給人以沖擊、給人以震撼、給人以刺激，令人過目不忘，發(fā)揮最有效的市場作為，實(shí)現(xiàn)最有效的形象傳播。這種創(chuàng)造涉及到形式的定位、構(gòu)造的奇特、材料的選擇、空間的想象、色彩的處理、方式的新穎……

四、環(huán)境性標(biāo)準(zhǔn)

這里面包含著兩層意思。其一是任何一個美的客觀存在都是在特定環(huán)境中實(shí)現(xiàn)的，好的設(shè)計(jì)必然是在充分研究"街坊四鄰"、四周環(huán)境后的產(chǎn)物，必須與環(huán)境在形式上達(dá)到"相益得彰"：其次是任何一個好的設(shè)計(jì)都不會造成環(huán)境污染，都得符合"可持續(xù)發(fā)展"基本國策的要求。

五、文化性標(biāo)準(zhǔn)

設(shè)計(jì)要有突顯的風(fēng)格和品味，其中地域和民族性的文化傳統(tǒng)應(yīng)當(dāng)有自然而然的表現(xiàn)。體現(xiàn)出歷史繼承下發(fā)展的有根的特征。服裝展柜應(yīng)突顯風(fēng)格和品味。

六、時代性標(biāo)準(zhǔn)

也可稱為觀念性標(biāo)準(zhǔn)。時代的觀念浸潤著鄭州精品店展柜藝術(shù)設(shè)計(jì)的每一個細(xì)胞。在當(dāng)代，鄭州精品展柜設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)如下幾種觀點(diǎn)：新的綜全觀念、生態(tài)觀念、系統(tǒng)觀念、信息觀念、人本觀念、時空觀念、高科技觀念等。具體地講，應(yīng)注意下述五個方面貌一新：

1、盡量采用新產(chǎn)品、新材料、新構(gòu)造、新技術(shù)和新工藝。積極運(yùn)用現(xiàn)代光電傳輸技術(shù)、現(xiàn)代屏幕映像技術(shù)、現(xiàn)代人工智能技術(shù)等高技現(xiàn)實(shí)的成果。

2、實(shí)現(xiàn)展品信息的精典性原則。嚴(yán)格落實(shí)少而精的要求。

3、空間環(huán)境的開放性，通透流動性、可塑性和有機(jī)性。給人以自由，給人以親切，讓人可感、可知、可以自由進(jìn)出入，參觀和交流。

4、重視對軟體材料的自由曲線、自由曲面的運(yùn)用，追求鄭州精品店展柜環(huán)境的有機(jī)化效果。

5、實(shí)現(xiàn)固有色的"交互混響"的統(tǒng)合色彩效果，重視對無色彩系列的運(yùn)用。#p#分頁標(biāo)題#e#

總之，好的鄭州精品展柜設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是堅(jiān)持了內(nèi)容與形式的統(tǒng)一、整體與局部的統(tǒng)一、科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一、繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一的設(shè)計(jì)。若要非用一個別角度去評價鄭州精品展柜設(shè)計(jì)好壞優(yōu)劣的話，這個角度就是審美的角度。

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